SEO網站架構描述：：中國苗族民謠與西方唱詩碰撞演繹“泥土天籟” 中新社昆明10月28日電 題：中國苗族民謠與西方唱詩碰撞演繹“泥土天籟” 作者 繆超 一段山民復調合唱的短視頻近日在中國互聯網上廣為傳播，五聲音階宮、商、角、徵、羽，被一群腳下有泥的苗族農民從容唱誦，令許多藝術家驚愕…… 27日，記者驅車沿一條崎嶇狹窄的山村公路爬升，穿過一片玉米地、越過一片櫻桃林、駛過荷蘭豆田……車開到“直喘粗氣”時，抵達海拔2400米左右的云南昆明大平灘村，親耳聆聽苗族民謠與西方唱詩碰撞交融演繹的“泥土天籟”。 隨著一雙十指粗糙、掌背黝黑的手靈動指揮，大平灘村阿卯嘟彩(苗語，意為“苗族兒女”)合唱團在鋼琴伴奏下，先后演繹了苗族傳統歌謠《真歡喜》《古老的情歌》、基督教《一年感恩歌》、主旋律歌曲《在燦爛陽光下》。 他們歌唱時，聲音位置、氣息、口型、吐字、舌位……全處在最自然的狀態，完美融合了民族唱法與美聲四聲部合唱。這種回蕩在山谷、來自田間地頭的純凈歌聲，猶如天籟。 阿卯嘟彩合唱團一位負責人王子先說，“大平灘村全是苗族，合唱團共有80名隊員，占村里人口的一半，從指揮、伴奏到歌手都是地地道道的農民，沒參加過專業合唱訓練。” 大平灘并不平，僅是滇東北巍峨群山上的一小塊平臺。清朝末年，村里的苗族先人由貴州遷徙至此。 彼時，西方基督教開始在云南部分少數民族地區傳播，這些地區主要居住有苗族、傈僳族、哈尼族等。 “大平灘教堂建于上世紀30年代，基督教漸漸成為這個苗族村寨的主要信仰。”大平灘教堂牧師張紹輝告訴記者，“近百年來，基督教主要的傳教形式唱詩班與苗族民謠碰撞交融，形成了上百首獨特的歌曲。” 大平灘教堂建立之時，村里就成立了合唱團。王子先說，“我們是一支四聲部合唱的團隊，從專業的角度來講，發聲方法與美聲、民族唱法有所區別，既屬于美聲又屬于民族，歌曲通過祖祖輩輩口口相傳，一直傳承延續至今。” 在枯燥的大山生活，苗族對唱歌情有獨鐘。“歌聲可以對抗枯燥、緩解疲勞，田間地頭到處能聽到歌聲。”他告訴記者，“從前，沒有電視和網絡，村里的歌聲要持續到晚上11點。” 王子先說，合唱分聲部，強調整體，需要合作，“合唱也能夠潛移默化地促進大平灘團結和諧，幫助村莊發展。” 其實，像阿卯嘟彩合唱團這樣，具有一定水準的苗族合唱團，在昆明北部深山，還有很多。早些年，他們藏在深山無人識。近些年，隨著交通條件得到改善，阿卯嘟彩合唱團不斷被邀請到城市中演出。 在距離大平灘村20公里遠的小水井村里，小水井苗族合唱團已蜚聲中外，每年吸引美國、英國、新西蘭、泰國、新加坡等國的學者、游客前來考察參觀。 這些由苗族農民組成的合唱團，腳下有泥，歌中有光，蘊含著文化潛力和市場潛力。(完)